Мы живём в век гаджетов, новых технологий и асфальтированных дорог, не представляя каким ранее был мир. Осознать события древних лет довольно трудно, но мы попробуем погрузиться в историю места, которое находится под боком — древнерусского города Ярополч-Залесский.
Тяга к истории в блоге «1000and1km» неумолима. Поэтому последнее летнее путешествие состоялось именно к исчезнувшему городищу. Давно о нём наслышана, но поездка всё откладывалась в предпочтение более дальних локаций. И вот в один из ясных дней наконец-то добрались.
Читайте новости и статьи в нашем ТГ-канале GorodKovrov. Подписывайтесь!
Выдвинулись в сторону Вязников, не представляя что нас ждёт. По фотографиям зачастую ничего непонятно, да и не всегда они соответствуют действительности. Частичное несоответствие присутствует и здесь.
Насколько понятно было из интернета, то въезд на территорию древнего городища запрещён, но нас встретила раскатанная грунтовая дорога. Да так, что не на любой машине представляется возможным подъехать без травм метров за сто. Тишина и спокойствие места разрушается местными же, кто видит здесь не более, чем красивую локацию для проведения массовых мероприятий, оставляя кострища и мусор. Возможно стоит обратить внимание на сохранение исторического облика, пока не стало поздно.
Впрочем, наверняка такая дорога и была здесь в древности. Городище расположено на правом берегу Клязьмы, высотой около 30 метров. Вид открывается неописуемый, фотографией этого не передать в полной мере. Но для древних людей это была не просто картинка, а необходимая мера.
По данным археологов, селище существовало здесь ещё с эпохи неолита, на это указывают находки: обломки лепных неолитических сосудов с ямочно-гребенчатой орнаментацией, льяловской или балахнинской культуры, лепных толстостенных сосудов с органическими примесями в глине и многие другие артефакты, что не оставляют сомнений.
Жизнь здесь никогда не угасала. В начале Х века, на обжитую мерянами территорию, пришли славяне. Неукреплённая форма поселения говорит об их мирном сожительстве. Люди занимались рыболовством, охотой, скотоводством и ремеслом для собственных нужд.
Только вот идентифицировать дату основания города Ярополч-Залесский не представляется возможным. Краеведы столкнулись с разными разногласиями, например, свинцовая печатка с надписями «Дънъслово» и «Св. Арина» вроде и говорит о жене Святополка Изяславовича, но другие источники указывают, что это вымышленный персонаж. Очень запутана история, краёв почти невозможно найти.
Ученый Валентин Лаврентьевич Янин сделал вывод о том, что печати из серии «Дънъслово» были использованы только в период с 1093 по 1113 год, и до обнаружения в Ярополче-Залесском они принадлежали ограниченному кругу людей, связанных с домом великого киевского князя Святослава Изяславича. Эта версия относит создание города к 1108 году.
Города Ярополч и Гороховец, стали всего лишь центрами волостей. Тем не менее, это не значит, что они были отсталыми с точки зрения культуры и экономики. Археологические находки показывают, что уровень их развития был не хуже, чем у других древнерусских городов.
Но вот вторая пол. XIII века была самым тяжелым временем в истории Ярополча, Гороховца и Стародуба. После нашествия татаро-монголов судьба их складывалась по разному. Стародуб оправился довольно быстро и его расцвет приходится на XIV век. Ярополч после такого разгрома не смог возродиться, жизнь на нём постепенно угасла. Гороховец долгое время худо-бедно существовал, увидев триумф лишь в XVII веке.
Возможно часть жителей вернулась в Ярополч-Залесский, но поселилась за пределами валов. На территории самой крепости были найдены отдельные предметы, принадлежащие разным временам, вплоть до XIV-XV веков. Среди них были шпоры с колесиками, замки, стержень с кольцом, хирургический нож, вилка, костяные гребни и некоторые наконечники стрел. На основании этих находок можно предположить, что была какая-то активность или жизнедеятельность продолжалась в Ярополче-Залесском.
Во время раскопок было обнаружено не менее чем 70 разрушенных печей, а также остатки хозяйственных построек с полом, встроенным в землю. Было восстановлено устройство минимум 26 деревянных домов. Некоторые из этих домов одновременно служили и жилищами, и мастерскими.
В 1950 году был найден каменный идол высотой около 0,5 метра. что изображал человеческую фигуру в шапке с усами и скрещенными на животе руками. Предположительно, на этом месте располагалось языческое святилище поселения и идол являлся его атрибутом. По данным конца XIX века, к западу от поселения был расположен курганный могильник, который на сегодняшний день полностью раскопан. Возможно, в этом могильнике похоронены жители поселения.
