В этом году первомайские выходные получились «короткими» — суббота, воскресенье и пятница. Для поколения X это повод вспомнить демонстрации, для миллениалов — открыть шашлычный сезон, для зумеров — лишний день поспать. «ГОРОДКОВРОВ.РУ» выяснил, как в Коврове воспринимают праздник, который за 30 лет растерял почти весь идеологический пафос.
Поколение X: «Корпоратив на ногах»
Для тех, кому за 50, 1 Мая — это утро с шарами и транспарантами, колонна от завода, общение с коллегами, а после — застолье по гостям. Никаких шашлыков, только квартиры и песни под гитару.
- «Нас не спрашивали, хотим мы идти или нет. Но за десятилетия это стало традицией, — вспоминает 54-летний инженер Сергей. — Шли, шутили, потом — к кому-нибудь в гости. Корпоратив на ногах, только без маркетологов».
Миллениалы: «Шашлыки и никакой политики»
В 1990-е демонстрации отменили, предприятия закрылись, и майские праздники обрели новый смысл — дача, мангал и первые выезды на природу.
- «Для меня Первомай — это запах дыма и мясо. Никакой политики. Никто не строит колонной с флажками, — говорит 35-летняя Анна. — Три дня можно отдохнуть и собой заняться. И это счастье».
Зумеры: «Праздник? Ну, лишний повод поспать»
Откровенный разговор получился с молодыми сотрудницами редакции — Алисой и Мариной. Слушаем.
- Алиса: Для меня эти выходные — не награда, а ещё одна возможность заработать. Непонятно, кто и как их оплачивает. Просто дискомфорт.
- Марина: В моей профессии (СММ) пофиг. Люди в выходные скроллят ленты — я работаю. А сама… если позовут на шашлыки — съезжу. Просто повод.
- Алиса: А какой повод?
- Марина: Ну, праздник. Можно собраться утром, а не после работы. И к трём часам уже лежать на диване. Разница во времени суток.
- Алиса: Для тебя без разницы, какой праздник? Новый год, Первомай, 9 Мая?
- Марина: У каждого своё. Я люблю Новый год — там подарки. А Первомай… моя мама его любит, говорит, убираться надо. Или нельзя убираться? Не помню. Я не шарю. Лишний повод поспать. Всё.
Историческая справка: от Чикаго до «шашлыков»
Кстати, изначально 1 Мая — это не про шашлыки. Чикаго, 1886 год: рабочие требовали сократить 15-часовой день до восьми часов и дать два выходных. Спустя три года родился День международной солидарности трудящихся. В России его сделали выходным после революции, в 1918-м. А в конце 80-х праздник начал умирать вместе со страной. Сейчас шествия пытаются возродить с 2014 года, но люди не знают, зачем они нужны. Историческая память стёрлась.
Поколение X помнит демонстрации, миллениалы — шашлыки, зумеры — просто выходной. Кто-то поедет на дачу, кто-то останется на диване. Праздник есть, а смысла — ноль. И, кажется, всех это устраивает.
Фото: архив «ГОРОДКОВРОВ.РУ»
